Ольга Здравомыслова

Гендерные исследования существуют в отечественной науке два десятилетия. Формальной датой их рождения можно считать апрель 1989 года, когда в очередном номере журнала «Коммунист» – главного идеологического органа СССР – появилась статья «Как мы решаем женский вопрос» Натальи Римашевской, Натальи Захаровой и Анастасии Посадской. «Мы исходим из того, что так называемое естественное разделение труда между мужчиной и женщиной имеет социальную природу», – заявляли авторы и ставили вопрос о новой научной дисциплине, содержанием которой явилось бы изучение социального неравенства, обусловленного полом. Хотя слово гендер в статье не упоминалось, в ней шла речь о патриархатных стереотипах, закрепляющих естественность, а, следовательно, неизбежность такого неравенства, и был обозначен современный подход к отношениям пола как социальным отношениям или, говоря иначе, гендерный подход.

«Женский вопрос» не только формулировался как социальный вызов, но из статьи вполне определенно вычитывался призыв к его публичному обсуждению: адресатом послания исследователей было «большое» общество, а не только профессиональное сообщество. Это было, по сути дела, актом публичной социологии, хотя название жанра пришло к нам  позже.

Светлана Айвазова

Юбилей Первого Всероссийского женского съезда отмечается в России впервые. Еще десять лет назад ни исследователи, ни активистки возрождавшегося тогда женского движения об этом событии даже не подозревали. А сегодня мы празднуем его 90-летие. Для нас этот праздник имеет особое значение: он позволяет показать, что наряду с православной или коммунистической традициями в нашей стране существовала и существует феминистская традиция, существует как органическая часть российской истории. Правда, в определенный момент она была оборвана и на долгие годы похоронена. Еще в школе мы прочно запоминали имена женщин-революционерок - Софьи Перовской, Веры Засулич, Веры Фигнер. Но другие имена - имена основательниц российского женского движения были неизвестны даже специалистам по отечественной истории.

Центр дистанционного образования «Элитариум»

Юрий Платонов

доктор психологических наук,

профессор Санкт-Петербургского государственного университета,

ректор Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы, заслуженный работник высшей школы РФ.

Человек ежедневно взаимодействует с разными людьми и социальными группами. Редко бывает, когда он полностью взаимодействует только с членами одной группы, например семьи, но он в то же время может быть и членом трудового коллектива, общественных организаций и т. п. Входя одновременно во многие социальные группы, он занимает в каждой из них соответствующее положение, обусловленное взаимоотношениями с другими членами группы. Для анализа степени включения индивида в различные группы, а также положений, которые он занимает в каждой из них, используются понятия социального статуса и социальной роли.

Статус (от лат. status — положение, состояние) — положение гражданина.